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日本武士切腹自尽是为何 竟然与中国有关

时间:2017-02-10 作者:叶子猪 浏览:
关于自尽,中国的方式可谓多样化,比如自焚的商纣王、沉江的屈原、自刎的项羽、上吊的崇祯、跳楼的张国荣。那日本武士切腹自尽是为何呢?
日本武士切腹自尽是为何 竟然与中国有关   关于自尽,中国的方式可谓多样化,比如自焚的商纣王、沉江的屈原、自刎的项羽、上吊的崇祯、跳楼的张国荣。那日本武士切腹自尽是为何呢?   在日本武士道精神中“切腹”这种行为不能不提,他们认为这是光荣赴义。切腹虽然是很痛苦的,事实上这种痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上,切开自己的腹部。由于自己除去内脏过于可怕,所以切腹的方式最后做了修改,变成由切腹者自己划上一刀。第一刀切开腹部之后,由朋友或可信赖的家臣立即补上一刀,砍下切腹者的头。这种来担当补刀的行为的人称之为介错,担任介错的人是非常的荣幸的。切腹并非日本唯一的正式自杀方式。   当然,说起日本人的切腹,必然跟日本的武士道精神相联。而这种看似十分残酷的自杀方式,并不是日本本土的创造,同样是一种舶来品。从那里引进的呢?   没错,就是从中国引进的。   在春秋战国时期,中国就有切腹的记录了。在《庄子·外物》里记载了一个事情:“苌弘遭谮,被放归蜀,自恨忠而遭谮,遂刳肠而死。蜀人感之,以匮盛其血,三年而化为碧玉,乃精诚之至也。”   这个苌弘是周敬王的大夫,因为遭谗言陷害被流放到蜀地。他为了证明自己的清白,剖腹开膛而死。三年后,他的血都化成了碧玉。   战国时期,著名的刺客聂政也是剖腹而死,他受韩国大夫严仲子所托,刺杀了韩国的相国侠累。完成任务之后,他怕牵累自己的家人,遂以剑自毁其面,挖眼,剖腹自杀。   这种精神可以说是武士道的鼻祖。梁启超就写了一篇文章叫《中国之武士道》,论述了武士道不是日本所独有,而本来是中国的东西,他的文章里大量举了春秋战国的例子。只是这种精神在后面越来越少见。这种东西,脑洞老师在其作品《读懂春秋,就懂了当下》里称之为士的精神。   这种精神通过各种渠道传到日本(比如徐福,遣唐使),跟日本的本土一些东西比如“怨灵退散说”结合起来,这种说法认为一个人带着怨恨死去,怨气就会堆积在腹部,切开了,散散气。   而且日本人尤其重视腹部,他们把腹部当作灵魂跟爱情的居所。所以要向人表示清白之类的,最好的方法就是切开腹部。所以这种十分残酷的自杀法在中国后面很少采用了,但在日本却大行其道。   日本人认为切腹可以散开怨气。 日本武士切腹自尽是为何 竟然与中国有关   下面介绍一下日本人的切腹文化。   首先,这个腹不是随便可以切的,普通老百姓最好上吊,不要玩切腹,这是武士阶层才能玩的。而且也不是所有自杀都成切腹。必须是下面的情况之一:为避免俘虏,用切腹换取人质,承担失败的责任(这个最多),殉死,谏死,愤腹(受了委屈以给清明),商腹(给我后代多少钱,我切一下腹)。还有一种叫论腹,就是纯粹为了树立好名声,反正为了成名,也是蛮拼的。   好了,有上面的情况,大可以切了,但还要论阶层,你是上级武士,就可以在老板的家里面切,或者只是普通的,就只在院子里切,再低一点,那直接就在牢里切了算了。   找好地点,接下来要洗个澡,换身干净衣服,以白色或者浅黄色为主,头发要扎起来,而且要扎得高一点。因为在切腹的后期,需要一个重要的工作:介错。   介错是什么意思呢?一般的理解就是怕切腹人自己不切,找一些人监督,不切就砍。其实是不太对的。介错是为了在切腹者完成之后马上砍下他的头,使其少受点痛苦,所以可以称为传说中的补刀。介错一般有二到三人。而且有分工,负责砍脑袋的叫“大介错”,负责端工具的称为“助介错”,负责检查尸体的叫“小介错”。   而介错也有水平高下之分,高水平的介措讲究砍下手时,要有一块颈皮牵连,这个称之为“抱首”,因为断头是不吉利的,叫死无全尸。所以要尽量保全一个全尸。在中国的刑场,如果你给了红包,行刑的刽子手在行砍头时,通常也会留一块皮连着。   至于切腹的方法,大家都知道,从肚子上横拉一刀,但其实不只拉一刀,有拉二刀的,有拉三刀,当然,如果能拉到三刀那就是神级切腹手了。因为一般人都挺不过二刀。到了后面,又发明了一种十字切腹法,先横的来一刀,再竖着来一刀。保证完全切开!   当然,这种切腹是很痛苦的。日本人也不是死脑筋,他们后来发明了一个“扇子腹”。就是不用刀切,就是拿把扇子在腹部上下比划一下,然后由大介错把脑袋砍下来就算完成了。   这简直就是玩形式主义嘛,所以这个“扇子腹”流行了一段时间就不用了。 日本武士切腹自尽是为何 竟然与中国有关
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