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孙悟空真正的师父其实是通天教主? 西游解密

时间:2015-09-09 作者:嬴政 浏览:
  《西游记》应该是四大名著中人们最熟悉的,但有一个话题始终让人很感兴趣,那就是悟空的师傅到底是谁?悟空的师傅菩提老祖的身份一直是一个谜团,众多高人在考据《西游记》,《封神演义》之后形成了菩提老祖即是准提道人的观点。而网友睿翔提出了新的观点,菩提老祖就是太上老君,这个观点也得到了许多人的赞同,不过,本人总觉得这两种说法都有一些问题,又翻了一下《西游记》,有了一个新的想法:菩提老祖其实就是通天教主!当然,某些线索可能只是故事的碎片,在经过我的演绎,敷衍成文,欢迎网友讨论。 孙悟空真正的师父其实是通天教主? 西游解密   西和封两书中都有大量的诗歌,尤其是西游记,几乎每章都回有几段诗歌,从诗歌的描写来看,许多都是铺陈咏叹,增加文章的美感,并没有大多的叙述性。但我觉得既然是论据,最好是确实的叙事性事实,所以,一些单纯形容渲染的诗句不作为文章的论据。另外,《封神演义》成书本晚于《西游记》,两者本来没有因果关系,而我只不过将两书连起来看,试图寻找一个合理的过渡,所以加入一些自己的想象。当然,本文只是从纯小说神话的角度研究,不牵扯任何道教和佛教经典。   西游记一开始悟空拜师,菩提老祖住在西牛贺洲,西牛贺洲本来就是如来的地盘,如来法力广大,他曾自言能识周天之物,能知周天之事,为什么不知道菩提呢?即便是菩提暂住于西牛贺州,如来也该能算到,所以,只有一种可能:菩提的法力大于等于如来。其实这点从悟空几年就学到如此本领也可以看出——如来捉拿悟空的时候,首先骗猴子上到的掌心,然后再使用障眼法将猴子压倒五行山下,还用一个“好贴”将其压住——比镇元大仙的袖里乾坤费力多了。而且据如来自己说:我用“甚深法力”将其压住,也就是说那个“好贴”所费法力对于如来而言,绝对不是轻而易举的。而菩提仅仅教了悟空几年,对于动辄修行几千年的神仙,我们可以设想,悟空的本领离菩提差得远呢,两者相较,很难想象菩提的法力不及如来。   菩提老祖所居之处是灵台方寸山,斜月三星洞,很明显,这是一个道家修炼的所在。再看菩提出场时的诗:“大觉金仙没垢姿,西方妙法祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。 空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师”。诗中属于描述的只有前两句:大觉金仙没垢姿,西方妙法祖菩提。很明显,作者指明菩提是大觉金仙,问题是下一句,有人认为这一句指明菩提是佛。但我觉得应该这么解释:菩提老祖精通西方妙法(祖菩提显然是为了格律对菩提老祖的简称)。可是,精通西方妙法并不意味着就是佛,相反,菩提老祖的要传授悟空的更多是道术,可见道法才是菩提老祖的专业。况且,菩提老祖本是隐居,自然是为了避免无谓的麻烦,享受静心修炼的放松,没必要易容成别的教派的人去授徒吧?自然也不可能是为躲避仇家而隐居,否则又何必收个猴子徒弟的?综上,菩提老祖确实是个道家。   有着强大的法力,又属于道家的自然只有太上老君、元始天尊、灵宝道君(三清怎么也有这法力吧)、通天教主四人了。灵宝道君显然不是,西游记、封神中都没他什么事。剩下三位都是封神中的教主,但是从授徒方式来看,很显然通天更接近菩提一点。老君懒于授徒,况且道法自然,喜欢炼炼丹,打打法宝之类的事,或者旅旅游,化化胡,教一个猴子,不太可能吧。元始教徒弟,很注重思想教育,讲究的是德智体全面发展,猴子显然没受什么德育。通天呢,封神中通天弟子众多,良莠不齐,菩提呢,也是如此,有些徒弟显然没受真传。再看菩提传艺悟空的时候轻拍悟空的头,暗示悟空,很讲灵性悟性的。而封神中的通天确实很有人情味的,也很仗义的,我始终觉得讲人情的人更讲悟性,所以我觉得通天的可能性更大。   菩提在最后赶走猴子的时候说:“那里甚么恩义?你只是不惹祸不牵带我就罢了!”。为什么要这么说?可能是惧祸也可能是为了避免熟人相见的尴尬。在封神中接引、准提、元始、老君中都不存在矛盾,西游记中更不曾说明,所以猜测菩提即是准提,并且和接引存在矛盾实在牵强,元始、老君都在大闹天宫时出现过,也没有什么矛盾。而通天与其余四位的矛盾在封神中不必多言。到了西游记中,通天的地位一落千丈,作为当年叱咤风云的截教教主,他内心的失落感恐怕比任何人都强烈。神走茶凉,他也只能寓情于山水,授徒,看到两位师兄的风光,通天产生了强烈的自卑感,纵然两位师兄不再追究往事,他也不愿再与师兄见面,逃避无疑是通天的唯一选择。   上面着重分析菩提自身的线索,还有一些是反映在别人身上的蛛丝马迹,听我慢慢道来。   老君和孙悟空的关系:   首先,我不认为太上老君对悟空有什么特别的好感,而是一种复杂的感情:一方面作为师伯,也可能慈悲为本,老君不希望悟空死,另一方面,又对这个师侄存在一定得偏见。在孙悟空大闹天宫时,悟空曾和二郎神斗得不分胜负,当观音对老君说她的瓶子可能将悟空砸死,欲要出手时,急忙被老君拦住,老君用他的镯子“救”了悟空一命。而后老君主动要求锻烧悟空,一方面是想出出偷丹气,另一方面也是想放走悟空。实际上在八卦炉中的煅烧对悟空的功力没有任何的提高,相反还熏成了红眼病。而悟空常说的锻炼成铜头铁背,其实更多的是一种炫耀的口气:老君的八卦炉也不能把我怎样。当然,老君确实没想杀他,试想老君如果故意要杀他的话,何须如此费力。试想红孩儿的火都可以让悟空几乎殒命,更何况是老君。更何况悟空的金箍棒本就是老君所炼。另外,老君的葫芦,裤腰带,哪个是好惹的。我认为老君很可能知道悟空的师傅是通天,毕竟与通天是师兄弟。   老子化胡:   封神演义中老子出场时有三首诗,“玄黄世兮拜明师,混沌时兮任我为;五行兮在我掌握,大道兮渡进群贤。清净兮修成金塔,闲游兮曾出关西;两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。” ,“混元初判道如先,常有常无得自然;紫气东来三万里,函关初度五千年。”,“ 函关初出至昆仑,一统华夷属道门;我体本同天地老,须弥山倒性还存。”从诗中看,老君当年还是很勤劳的,不但西出化胡,而且“渡进群贤”,又言“一统华夷”,可见老子确曾西出化胡。“五岳”,“昆仑”暗指华,道,“须弥”指代胡,佛。这似乎和西游记中老君的无为由矛盾,此中矛盾,我们稍后分析。再看西游,当老君和观音观看二郎斗悟空时,老君曾对观音介绍金刚琢时说道“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名'金钢琢',又名'金钢套'。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。”老君说这话的对象是佛门要人,既然他说了“化胡为佛”,观音又没有异议,可见此确为事实。那么太上老君与通天又有什么关系呢?老君与通天师出同门,西方佛教既曾为老君所“化”,那么通天也会一些佛教法门又有什么奇怪。   老子和西方教:   封神演义中,诛仙阵和万仙阵时,有西方教两位教主接引道人和准提道人出场。西方教即是西游中的佛门。而在封神之前,老子就已经化胡过,可见老子所化之人即是接引准提等西方教众。这也解释了为何元始通天教众众多,老子教众仅玄都大法师一人,而他又说“渡进群贤”,可见西方教其实就是老子点化开创之教。但在封神中,接引准提与老子并不认识,可见老子点化的是两位教主的前辈,两教主并不知晓。   如来即多宝:   既然封神中的西方教是老子点化之教,即西游中的佛教。那么如来佛究竟是谁呢?西游记最后接引佛祖度唐僧化去凡胎,这个接引佛祖即使封神中的接引道人,已有高人论证接引道人是西方极乐世界之尊阿弥陀佛,这与接引佛祖在西游记中的形象也很吻合。网友睿翔指出,佛门共分三大世界,西方极乐世界以阿弥陀佛为尊,即为接引道人。东方净琉璃世界以药师佛为尊,纵观封神,准提甚与东方有缘,加上他在西方教二教主的地位,在东方佛界为尊,亦是合理。中央娑婆世界以释迦牟尼为尊,即为西游中的如来佛。这是三世佛中唯一有悬念的。封神中,接引准提来参加封神之战是为了收西方有缘之人,书中明言他们收了如孔宣等很多人。但有一人,他们并没有收去,就是多宝道人。在接引准提未来之前,老子已将多宝拿下,送入玄都。接引准提后来才到,他们不知多宝这个人,书中也未写他们将多宝带走。可见,多宝道人并未跟随接引准提去西方。但书中明写多宝后入释成佛,可见是老君安排的。原书广成对战多宝时有诗,“一个是广成不老神仙体,一个是多宝西方拜释迦”,这个 “拜”字作“作为,称作”解释,如官拜大将军等。如此可猜想多宝道人即是后来的释迦牟尼,即如来佛。而本就有多宝如来这个说法,可见多宝是老君选中,安排为中央佛界的治世之尊。既然论证了老君化胡为佛,创立西方教,以及多宝即如来的事实,就可以解释为什么封神中的燃灯,文殊,普贤,慈航,惧留孙等道门中人会改入佛门。而且此也解释了燃灯为古佛的原因,燃灯晚老子半辈,高文殊等半辈,所以待多宝即位后,燃灯成为上古佛,理所当然。文殊等入释看来也是受老子的影响和安排。(睿翔的这些观点我都赞同,所以引用过来。)既然多宝是如来,通天是菩提,那么如来算不出菩提也就再正常不过了。   老君与八戒,沙僧的兵器:   八戒的耙子是老君打造,重量为一藏之数——佛教的词汇。沙僧的宝杖出场诗:宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心,外边万道珠丝玠。从诗中看不出宝杖的制造者。但他的重量却也恰好是一藏之数。以道教为基本支撑的天庭,谁会打造这种佛门武器,佛家一藏的重量?谁又敢打造这样的兵器?而老君很喜欢打造兵器,因此很可能这也是老君的作品。老君打造两件佛家兵器的目的当然是为了文化的大融合,也就是取经。悟空偷丹是,燃灯正和老君在二楼密谈,很可能就是商量取经的事。而取经的人物,最初确定的是八戒和沙僧。这就解释了八戒和沙僧被贬下界的真正原因。所以沙僧同学也不必为打破一个玻璃盏就被踢下天庭郁闷了,因为一切都是老君安排好的。我们可以看到,悟空一开始是没被归属入取经计划的,他的金箍棒是13500斤,而不是三藏之数,当然不是由于三藏太沉,悟空拿不动,而是,老君开始没打算让悟空取经。   通天为什么给猴子取名悟空:   这个问题的解释恐怕有点想当然了,通天本身所属道教,然而却被道教所不容,所以不免心灰意懒,希望自己的徒弟摆脱道,入佛,也算是对道教的一种报复吧。虽然他自己其实还深深依恋着道教。这个感觉,很像分手的恋人,虽然彼此还爱着对方,却偏偏不承认。这是一个复杂的感受,我如果再说下去,就跑题了。
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